元旦旅游适合去哪里

| 吴泽

元旦正是北方的寒冬,但是广州却正是最好的时候,白天气温有 20 度左右,冷暖适宜。广州人喜欢饮早茶、下午茶和夜茶,品茶之外还要吃点心。早上起床,买份报纸悠哉的逛到酒楼,从喝茶开始一天的生活。

元旦去广州的话,不要错过 " 小蛮腰 " 的夜景,灯光璀璨,魅力无穷。站在塔上,还可俯瞰广州全貌。里面的旋转餐厅和塔顶的摩天轮也很吸引人。

天津是跨年的好地方

天津这个城市,以人文景点为主,人文景点多集中在市区,所以一年四季旅游均可。为什么元旦适合去哪里旅游会为大家推荐天津呢?首先就是因为天津的景点不是很多,3 天是逛这里非常合适的时间,意大利风情街、五大道、古文化街等风格各异、散布在市井之间的建筑让你满眼美丽;其次就是世界上唯一建在桥上的摩天轮——天津之眼,在这里跨年,再浪漫不过了。

海河上的解放桥是天津的标志性建筑,几乎每个到天津旅游的.人都能目睹其宏伟的身影。其在最初建造时为双叶立转式,即桥梁可移动开启,合则走车,开则过船," 万国桥下过大船 ",曾经是海河一景,且目前在全国也不多见了。如今,也只有在重大节日时才会开启,若你足够幸运,也许会在元旦看见这难得一见的美景。

黄山冬季美如画

自古有经典名句 " 五岳归来不看山,黄山归来不看岳 ",说到元旦适合去哪里旅游,黄山也是不可不提的。游客最稀少的冬天被称为 " 黄山最美的季节 ",可赏雾凇、冰挂等,此时也执行淡季票价,若不畏惧冷,冬天游黄山最好不过了。

黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪 " 五绝 " 著称于世。而铸就 " 五绝 " 的不可不提八十二座山峰,或崔嵬雄浑,或峻峭秀丽,天然巧成,尤以天都峰、莲花峰、光明顶三大主峰最为惹人神往。

冰雪世界哈尔滨

地理位置造就了哈尔滨这座具有异国情调的美丽都市,它素有 " 东方莫斯科 " 的美称,也许有 90% 的人是为了哈尔滨冬天动人心魄的冰雪而来,兆麟公园冰灯游园会、冰雪大世界、太阳岛雪雕 …… 当整座城市都笼罩在冰雪中时,在流光溢彩的衬托中,用冰清玉洁来形容它一点也为过。

元旦去哈尔滨,冰雪大世界里的流光溢彩和太阳岛里的雪博会都会让你见识到一个恍若梦幻中的哈尔滨。

吉林看冬捕、观雾凇

冬捕就要去位于吉林省西北部的前郭尔罗斯蒙古族自治县境内的查干湖,每年冬天,都有大批的游客前往查干湖看当地渔民冬捕,近距离体会一番中国北方最后的渔猎部落的风情;观雾凇则要去松花江上的雾凇岛,环岛沿岸有乌拉街镇韩屯、曾通屯等村落,这里是雾凇最为集中的地方,也是观赏和拍摄雾凇的最佳地。

元旦的由来

大约在公元前五万年左右,古埃及人已由游牧改为农耕,定居在尼罗河两岸,他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现,尼罗河泛滥的时间是有规律的,他们就把这个时间每次都记录在竹竿上,从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天;同时还发现,当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候,也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是,古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是元旦最早的由来。

旦在我国汉语中是一个合成词,元是开始或第一的意思。旦是一个象形字,表示太阳从地平线上升起。我国殷商时代的青铜器上有旦的象形字了。

每年公历的1月1日,人们称它为元旦,这是为什么呢?

原来在汉语里,元是开始,也就是第一;旦是一天或早晨的意思,两字合称就是指新年的第一天了。但这从一开始就并不是固定的。

元旦发展变化

中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。有现存文献记载的 “元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春。 ”正月初一的计算方法,在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此,历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后,又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。

从汉武帝起,规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦,一直沿用到清朝末年。

汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。

南北朝时,南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”的记载。

元旦节吃什么?

吃鸡蛋:各人吃一个鸡蛋的习俗,在吴晋间的《风土记》中已出现。《风土记》说“正旦,当生吞鸡子一枚,谓之练形”。练形是道家用语,指修炼形体,认为可以成仙。生吃鸡蛋是为了长生。

五辛盘:作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》,说元日早晨吃五辛菜。“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引)。

汤饼:是指古代凡小麦面制品用水煮的食品,后魏贾思勰《齐民要术》卷九“饼法”中,讲了“水引馎饦法”,其中“水引”制法:“挼(ruó)如箸大,一尺一断,盘中盛水浸,宜以手临铛上,挼令薄如韭叶逐沸煮

年糕:又称粘粘糕,取年年高之意。在南方用糯米制成,年糕北方则为黏黍。年糕的历史悠久,汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法,北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代,尤以南方流行。

椒柏酒:在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒,古人说椒是玉衡星之精,气味芬香,服之令人身轻耐老;柏是柏树叶,古人视为仙药,可免百病。椒、柏可分别浸制酒,也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》:“正旦辟恶酒,新年长命杯。

桃汤:即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮,古人以桃为五行之精,能厌伏邪气。

胶牙饧:隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”胶牙饧实际上此俗寄托了长寿的美好愿望,因为牙齿坚固,能吃能喝,自然身体健康。

关于元旦的古诗

1、《守岁》

唐·杜甫

守岁阿戎家,椒盘已颂花。

盍簪喧枥马,列炬散林鸦。

四十明朝过,飞腾暮景斜。

谁能更拘束?烂醉是生涯。

2、《元旦》

唐·成文斡

戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。

好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝。

3、《元日》

宋·王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

4、《拜年》

明·文征明

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

5、《青玉案·元夕》

宋·辛弃疾

东风夜放花千树,更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首,

那人却在,灯火阑珊处。

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